Tuesday, January 20, 2009

Tourism Peru

Para que visiten Perú

Wednesday, April 30, 2008

Un tema que me identifica

Resulta que sonaba y sonaba un tema de los Redondos en mi cabeza, lo pongo en el MP3 y me puse a escucharlo. ¡Qué bárbara la letra! Me sentí muy identificado. Así que la transcribo porque me parece muy buena.

La dicha no es una cosa alegre
(Beilinson - Solari)

Una rumbita se armó
una fea carajada
incombustible no sos
¿cómo bancás ése infierno?
soñás la hoguera donde siempre sos la leña

¿Cuanto tiempo más vas a estar
esclavizado así, refugiado en tu soledad?
Estás hundido a fondo, a fondo...

Estás tomando de más
y estás tolerando todo
Lastimás tu corazón
por que ella te ha abandonado
Quedaste mordiendo el aire solo y sin dolor.

¿Cuanto tiempo más vas a estar
esclavizado así, refugiado en tu soledad?
con tu tortura de TV siempre así!

La mujercita que amás
ea suave flor judoca
la va de maga zulú
y combina tus venenos
Haciéndose la ingeniosa, odiosa, siempre fiel.

¿Cuánto tiempo más vas a estar
esclavizado así, refugiado en tu soledad?
Estás hundido a fondo, a fondo...

Mientras la vida se va
ay! mientras la vida pasa
Sin darte cuenta, ahí estás
con tu cara de colgado
Tu ángel guardián es, de todos el más tonto que hay.

¿Cuanto tiempo más vas a estar
esclavizado así, refugiado en tu soledad?
con tu tortura de TV siempre así!

Tenés la mejor mano
para sellar tus labios (bis)

Monday, June 25, 2007

Conociendo un poco más del imaginario

Hola! Vuelvo a escribir después de 7 meses. No hubo muchos cambios más que ahora son dos las materias que faltan para rendir y en mayo, a fines, hice un viaje de vuelta a Lima, por mis vacaciones de 14 días.
Ahora estoy embarcado en el proyecto Castoriadis. Creo entender un poco más el pensamiento del filósofo griego. Aunque cada concepto que creo comprender me hace un ruido enorme de que ya lo vi antes.
Resulta que el imaginario más allá de las representaciones sociales, comúnmente asociadas a este concepto, para Castoriadis son más que nada los sentidos de la realidad que determinan en una sociedad. Sentidos que se instituyen y permiten a la sociedad desenvolverse, crear otras instituciones pero a su vez también establecer un orden social que llega a imponerse a todos como un orden naturalizado.
Es difícil romper con esos sentidos institucionalizados, pero no imposible. La imaginación radical viene a ser esa posibilidad. El devenir histórico representa el accionar de esa imaginación radical, imaginación que rompe con lo imaginario instituído y luego se instituye. Las revoluciones, los cambios de pensamiento por los que atravesó la humanidad en toda su historia son claro ejemplo de ellos.
Pensamos desde estructuras de sentido históricas, alguna vez instituidas, y por lo tanto factibles de ser reflexionadas, pensadas, cambiadas; dando curso a una imaginación radical que podría orientarse a una mejor idea de sociedad.... o no.
Entonces la historia no tiene una filosofía, no tiene un fin o un devenir hacia algo. La imaginación radical se manifiesta una vez que ciertas condiciones sociales lo permiten y ahí se produce el cambio, pero el cambio no tiene un fin predeterminado.
Pienso que el de Castoriadis es un pensamiento muy rico y que lleva a la acción, una acción que no puede abandonar la reflexión teórica y política.
Sé que me falta aún mucho por analizar, pero voy mejor que antes!

Tuesday, November 28, 2006

En pos de un cambio... incierto...

¡Ya está! ¡Terminé de cursar mi segunda carrera de pregrado! Las clases de Comunicación Social ahora son historia y sólo resta rendir 6 materias y presentar el Trabajo Final.
Para no creerlo, algunas cosas van cerrando y cada vez siento que es hora de definir, de tomar decisiones. Pero es en estos momentos en que me suelo desorientar. Las prioridades son: terminar de rendir todas las materias (prioridad A1), terminar la tesis, presentarla, sacar el título, todo eso el próximo año. Luego veré cambiar de trabajo, pero el problema es que el desgaste es grande ahora, me pesa ir a trabajar, siento que no es lo mío.
Por otro lado hace una semana surgió la posibilidad de trabajar en APEX un call center, menos horas, menos días, menos paga, peor trabajo porque es intenso y desgastante. Finalmente he decidido que no me embarcaré en esa aventura esta vez. Sería atrasar mis prioridades al probar si me conviene o no.
Ahora más que nunca me doy cuenta que otra vez me postergo, boicoteo mis propias decisiones. ¡PUES YA NO! ¡Terminaré esta carrera, terminaré la que dejé pendiente en Lima y afrontaré mi vida de una buena vez!
¡Ya es hora de empezar!

Wednesday, October 11, 2006

La insatisfacción y la necesidad de acción

Este año ha sido muy importante en mi vida.
Las clases en la facultad por primera vez han tenido plena vinculación y la exigencia fue realmente buena. Algunos se lamentan que haya sido recién al final de la carrera. Creo que finalmente he optado por una visión crítica de las cosas, una que conciba la naturaleza histórica, social y política de los procesos que a veces consideramos "naturales". Nada es y ni fue eterno, todo se encuentra en un proceso de transformación histórica.
Por otro lado, este año significó haber regularizado mi situación migratoria. Por fin me dieron la residencia permanente y puedo quedarme en este hermoso país el tiempo que quiera. Ya no dependo de la estabilidad del Carrefour (mi lugar de trabajo) para renovar mi permiso migratorio. Ahora solamente el "Carre" significa mi estabilidad económica, pero ahora me resulta una especie de ancla. Un ancla pesada, que va en contra de mis principios (la lógica mercantil y capitalista de la empresa es realmente agobiante, basta con charlar un poco con los empleados); me absorbe mucho tiempo (trabajo todos los dias menos los miércoles).
Finalmente, creo que las cosas no están bien. No está bien que imperen lógicas como las del Carrefour mientras que la gente no la cuestione, aunque no la acepte y reniegue de ella (con gente me refiero al pueblo y sectores medios), mientras que en sus hábitos la perpetúe. Hay que hacer algo, definitivamente, pensar, escribir, ayudar, aprender.
Me parece que aún existen espacios desde dónde plantear alternativas a este sistema imperante. Esos espacios están debilitados, algunos abandonados, muchos desconocidos. Los medios masivos están a la deriva y pueden ser espacios desde donde proponerlas.
Aún tengo que pensar muchas cosas, y hacer muchas cosas. Tengo grandes anhelos para el próximo año, espero concretar algunos de ellos.

Wednesday, August 02, 2006

Mi pequeña compañía


La verdad que nunca entendí eso del "mejor amigo del hombre" hasta que Pipino entró en mi vida.

Esta fotito de Pipino Máximo Augusto, mi pequeño collie (hoy tiene casi 10 meses, en la foto creo que tenía 5), muestra lo lindo que es...

Pero para mí su llegada fue importantísima, me acompaña y es increíble el cariño que todo el tiempo me da.. El "Pipo" siempre está allí.

Y esta es una partecita más de mi vida... Una grande y peluda, me llena de pelos y cuando se le afloja el estómago ¡mamita! tengo que estar detrás de él con un trapo y limpiadores.. ¡PUAJ! jajajaja, ¡pero es mi perro y lo quiero!

Un poema encontrado

Hoy encontré un poema que escribí creo que hace un año.. me gustó mucho y decidí compartirlo en este espacio.. aquí va!

Alma esclava

No te conozco, misteriosa voz
Que dulce sigues mi sendero
Pequeña sombra hoy, crecerás
Cuando tus sueños salgas a buscar

No te creo aún, murmullo débil
Susurras a mi corazón y me resisto
No eres más que otra ilusión
Esos vientos que no se quedan

No te quieren ver mis ojos
Mas yo te quiero encontrar
Ciego voy marchando cerca de ti
Sin siquiera poder nombrarte

No te tengo aún, alma encadenada
Esclava, sin dueño, sin amor
Puedo yo hallar tu camino
Y hacerte mía hasta ver el sol

Tuesday, August 01, 2006

De imaginarios e imaginaciones

¡Hola! Esta es mi primera creación de un "blog" espero sepan disculpar la pobreza en el diseño pero de a pocos iré aprendiendo.

Mis actuales preocupaciones se encuentran en las reflexiones en torno a temas como teoría del conocimiento y pensamiento político.

Ahora me encuentro analizando el pensamiento de Cornelius Castoriadis, su concepto articulador de imaginario social, la perspectiva que de él se desprende para la teoría del conocimiento y para el pensamiento historiográfico.

¡Si alguno me lleva más ventaja en estas disquisiciones le agradeceré que entablemos un diálogo!
Bueno, a medida que domine más esto propondré temas más interesantes....

¡Saludos!

Luis